很多人去很多財神廟或土地公廟或任何地方求取錢母或發財金
不管你怎麼拿到這些錢以及怎麼運用怎麼讓它可以再轉回更多財進來
這都是一門很深的課題,因為世間上很多的人都是以訛傳訛
未必都是最正確的做法或是方法
也都是一些術士或一般的行號所構思的一般方法
那麼今天是五路財神之趙元帥公明,特別訓示
錢母及發財金的運用方法
現在請大家做好筆記喔!
錢母:一般的說詞是它是母可以生很多錢出來,但錢母真正的用意是種子。
它和生錢出來不是不太有多大的關聯,只是世間人因應人的需求所演生出來的一種做法
但其效用也是因人而異,其錢母真正的用法是將錢母與你自己的錢混在一起,你不用刻意分出誰是錢母
然後再將錢母,一併的放入紅包袋裡,再進你的財位或你主要的銀行流通的帳戶
這是一般人的作法,再進階一點就是秘密催財法
你可以安一個財位,是寶瓶,有蓋子的那種,然後將你的生辰及血氣之髮與指甲一併置入該寶瓶內
並將錢母罝入,並取得五路財神之催財符貼於寶瓶上封住
以上也是要選適當與合宜的時辰安在財位上
七七四十九天後必有大感應
以上是錢母的作法
現在再來講發財金的部份,很多人會去財神廟求發財金,是擲杯那種後取得的
這種錢是方便眾生可以得感應後不斷的借取還財的方法來引領眾生可以得到更多的財德
但不管是錢母還是發財金,都還是有一定的規矩及法則的
而用借取還財的方式引領眾生可以得到更多的財德是在講
眾生有求,神明也會看狀況及級數幫,而如果你是有德之人,財神爺也必定會幫你
並且你也會因財而去幫助更多的人,而不會納為私己之用
這是規矩也是依循之法,並且也會依你所取的財所用之法也會評分給予適當的評價於下回求財的依據
那麼,這就是財德,也是你所求到的錢母及發財金之後是否會有再應驗或再生更多的財出來的主要用意
而發財金,故名思意是發財,算是偏財之主力,而錢母也就是主力於你主要的事業或工作上可以穩定的財
那麼如果你是有工作的你安錢母會讓你更加穩定你的收入
或你的事業有更大的收入
而發財金所要給眾生一些小感應,也會因你的福德分配多或少或什麼的
大家都會有所求,財神爺也會給及賜予,那麼怎麼用這發財金
這種方式大家一般都是存入自己的銀行戶頭一併去運用
但其實你是固定工作者,你這款不也是會領出來....花掉
那麼你是有事業的,你存入銀行....到最後還不是....也花掉
都會領出來用的不是嗎?所以很奇怪的為什麼會有人要用銀行的方式
這個是沒有任何作用的
其這個作用,這個發財金故名思意就是要讓你發財,但又會依狀況給予多或少
那重點來了,發財金要用一個紅色的布或黃色的布包起那發財金
如果有紅包袋,請把紅包袋拿掉,把錢拿出來
並且,你把它跟你的血氣之髮拿三根,是要用拔的三根不要用剪的喔!
放在錢的中間,並且用一張紅紙條寫上你的生辰八字
以及你所求的事項
再加入五路財神之旺財符,並在旺財符後面蓋上你的手印及真氣
如此,再將布包起來,放在你家中的財位上,盡量不要見到的放置好,以免被打開或風吹走
而我們一般的作法是布上面就是旺財符了,所以符是直接包住那個發財金
這個有人做過,三天就大感應,也有人一週或三個月都有
也是有人放到忘了,但自然而然的一直都有小偏財不斷的來
這是真人實証,只是這些法都是趙元帥親降示訓及教導
如不是親授及安位不太會有什麼感應的
每個步驟都是有順序的
依法而行勢必有大感應之
但前題還是要眾生可以心存善念
諸行善事為先,以存福德供後人留念
以上,五路財神趙元帥公明親訓
也請世間人可以好好珍惜錢母及發財金的運用
好的法可以幫助到心地善良的好人也可以幫助到有緣需要幫助的人
都是會有連帶關係的,要招財不難,難在於你可否願意行諸善事呢!!!