啟力堂-問事、招財開運補運、收驚制煞除障、超度、開光安座、風水、前世今生

金剛薩埵淨障法門 人生所有煩惱的解藥

阿底峽尊者說：“一顆石子可以驅散百鳥，有一種特別的善巧方便，就是金剛薩埵法門。”

金剛薩埵的法即其的重要。為什麼呢？因為這對所有的人，即使相信只有今生的人，都非常重要。生命中的一切成就包括日常事物的成就，如：家庭、友誼、事業、健康、財富、權力──都有賴於淨除惡業的障礙，以及不造更多惡業。我們如何造下惡業呢？當我們出於私念或妄念而造十惡業時，就是在造惡業。所謂的妄心是指無明、執著和嗔怒；十惡包括三種身業：殺生、偷盜、邪淫；四種語業：妄語、兩舌、惡口、綺語；以及三種意業：貪欲、嗔恚、邪見。依照業的自然法則，傷害別人就會傷害自己。

反之亦然。若要他人愛你，就要先愛他人。若能幫助或利益他人，他人自然也會幫助、利益你。業的因果就是這麼簡單。金剛薩埵的淨障修法比惡業的力量更大，可以使你免於遭遇惡業帶來的煩惱。因此，淨障的禪修是破除煩惱最重要、不可或缺的方法。

即使相信只有今生的人也需要淨障的禪修。可惜，這種人的心靈往往不能接納有關生命本質或現象理則的新事物、新哲學、新議題，甚至不肯分析一下新的可能性，因而使他們無緣體驗短暫或究竟的快樂。如果不想要有人際關係的苦惱，或事業失敗、癌症、愛滋病、惡名聲、他人的指責批評等等，金剛薩埵的修法都非常重要。

有金剛薩埵法門這個密續的善巧方便。這個法門可以淨除無數違犯誓約的惡業，因而可以把心智投注於菩提道上。

總之，不管你相不相信轉世和業，修持金剛薩埵法門非常重要。

人之所有煩惱都是你的業障

要除去業障 懺悔第一要件

要想功成名利 日修懺悔法

得其所願 成就慈悲喜捨事業

【事在人為】
生活當中眾多的人為了尋求諸事都如己所願,而將那心靈寄託到了宗教的力量上,宗教的力量很大也很多感應事蹟,但為何有些人很多感應,有些人卻始終沒有如己所願。
今日在此簡單舉例幾個個案與細細探討其中之問題,並省思不同個案中不同的發展卻有著相同的結果。

案一；有位公職人員說他負債幾百萬,負債的原因是因為一時貪念,認為自己看了別人從期貨上一夕致富的案例,心想自己也能,結果自己上網做了點功課後,認為自己絕對也能一夕成千萬億萬富翁,結果把自己所有財產全部投入,當然最後下場事錢全賠了,還要倒賠幾百萬給銀。 來堂上問事時,說想要再增加收入,當下佛菩薩告知筆者,【好高騖遠】這四個字,且說道欲先轉運必先懺悔及不可再犯同樣的貪念。 當下也告知,公職人員想增加收入,除了經營其他網拍事業外,在外是不得有任何兼差,同時事情不可能還想著再有一筆錢,一次大翻盤,做事要腳踏實地為優先,而且非自己專業領域的事,怎麼可以貿貿然地看看網路所教學的影片就把自己所有的錢都投入,要增加收入不難,但自己要先思考有哪些事不違背公職法然後又能為自己增加收入。 當然對方只希望能讓他中個樂透一切全解決,試問天底下這樣念頭的人有多少?又有多少人如己所願?整天作著白日夢空等,怨天尤人,自己卻毫無作為,很多公職人員日常收入五六萬,但額外經營的合乎規範的事業收入好幾十萬的大有人在,重點在於事在人為,連第一步都不肯為自己思考和訂立目標的人,如何成事?不如好好地固守崗位,先踏踏實實的做好自己本分才為是。

過去筆者也協助過不少公職人員,很多事情事在人為呀,別人能成事,有大多是自己真的努力與踏實地為自己負責,有些人短時間內改變了一輩子的命運,筆者的建議通常不是要人以宗教力量為主,有些人過度執著,認為要修什麼法念多少咒,往往筆者建議,若有這份心與時間,不如先從生活當中整頓自己,修法是讓自己一切言行舉止依法如法一切在正行軌道不偏差的看見真如的自己,法法相融於生活,但很多時候修法上跟生活上的行為完全沒有相呼應,很多生活的不良習慣個性都未改變,那有何意義呢?不如從生活當中先改變自己,但改變自己談何容易,我說不花錢又能短時間內看到事情的轉變,不划算嗎?

案二；過去筆者曾幫一位被人下降頭好幾年的師姐,生活當中已經快要崩潰以及出大事,當時筆者並未要對方念啥咒或修啥法,甚至沒收過對方一毛錢處理任何問題,我說把錢花在你自己會開心的事情上,你想要吃好吃買喜歡東西,這一個月就都做讓自己開心的事情吧,對方說不用帶什麼法器或唸什麼咒? 我說全部都不用,回歸正常生活,事情會有改變的,一個月不到,他有陰陽眼的朋友說,你身上的降頭跟身上的一堆鬼怎麼全部不見了,而且全身都有白色的光罩著身體,這件事他跟我說後,我說我也沒幫你什麼,只是很多事情天地間都有個循跡,找到適用這個人的方法,便能解一些狀況,當然過程當中對他下降的降頭師每天對筆者作法,但最終筆者也都無視一切法,他的降頭說我們要跟你談判,我說談判??沒什麼好談,我既不阻礙你們財路,更不與你們鬥法,如果你們這些降頭想要有更好出路,我能為你們皈依三寶並請護法帶你們去佛菩薩那的淨土修行,他們說要我別多管閒事,我說要對方吃好吃買自己喜歡的衣服和做開心的事情,有何問題??有哪一點是我用法來破你們的法?甚至阻礙你們的好事? 講到這祂們無話可說,後來有次筆者修法時,那位降頭師出神過來用邪法想傷筆者,結果最後被護法回遮回去,那位降頭師最後腳受傷有陣子走路都很痛,後來那位師姐運氣開始轉換,本身是做金融業,其實很難有很大跳脫或更好的機會,但後來輾轉的有機會到待遇更好的公司去,且我在她去之前說,之後若有幾位有錢的富婆,記得好好地掌握住這幾位人脈,未來對你都有很大幫助,是貴人來也,果然後來出現幾位資產了得的客戶,我說記得不要用公司話術跟他們應對,用你最專業的一面,當時還未出現前我就先讓這位師姐在我面前演練,假設我是那幾位富婆客戶,怎樣跟我回話,過程有不合宜的話語我要求修正到更自然點自信點,同時我也出了很多課題提問,當然後續出現那幾位富婆時,一切都是如演練般時順利,後來工作也有很大的大轉機。這件事仍然是事在人為

案三；再舉另一例,也有不少金融業的人來問過事,其中不乏薪水很高的主管階層。曾有一案例是生活零負債,也多年無感情包袱,月薪也比任何上班族好,少時七萬多,多時九萬多,但此人並不以此滿意,來詢問如何有感情和更多收入,筆者回工作環境中都沒有跟人有交集,下班後也鮮少與人交集,如何認識新的朋友,要有感情先要有友情吧?但要有友情自己要先改變才行吧,平常都不與人交際,很多人都覺得你很難相處,同時平常的你又很自私,從不為他人想,只想著自己的利益為優先,當然人際關係會很差呀,他說他修法修了幾十年,從無任何感應,也說佛菩薩至始至終都不保佑他…….我說你何以確定佛菩薩沒保佑?零負債零負擔,有房住,老了不愁吃穿用度,佛菩薩沒保佑嗎??如果過程都沒有平順,那搞不好連現在的工作都沒有,很多時候事出必有因,他說想換工作,我說可以呀,但自己要先改變自己,以及要投履歷出去,當然自己必須要踏出那一步,天底下沒有白吃的午餐,什麼事情憑空就要佛菩薩給你?自己卻什麼都不做,平時不做善事,平時又小氣自私,還有常以小人之心妒君子之腹,整天怨天尤人,如此能保有現況就很不錯了,自己又執著說要持咒修法,那麼連最基本的咒力都沒有力量,還有所有法的傳承全部沒有依止,一下修這個一下修那個,到底依止的法脈是哪個?沒一個專精和相應,還有說未來想要做其他的事業,但我說若遇到一些客戶固執時如何應對,他的回答是那就叫他滾呀…….  

唉…….修行究竟是? 一切都已己私己欲為優先,這也難怪在職場上那麼多人背後說三道四,事出必有因呀,連換個工作都說不可能有更好的,連投個履歷都沒,試問呀～你來這問個事，自己又不可改變自己生活上的問題，怨天尤人，怪東怪西，還批評自己不清楚之事，快六十歲的人，整天一樣是家裡的媽寶，下班後不與人交際和多多拓展自己的視野，根本不可能有任何機會，筆者呀也是個性情中人，但筆者絕對對任何眾等都平等以待和正向正善的至誠，只是有時遇到一些浪費資源時間的人，筆者也是寬以待人，來這問事的人，筆者也從不要求收取任何費用，一切都是隨喜自在，你不給任何錢我也不會不開心或說什麼，問事本來就不是用來賺錢的一途，很多人總想要佛菩薩一定要幫自己，試問自己做了多少改變？可曾懺悔自己的言行舉止？人在做天在看，來的眾等，很多時候佛菩薩都有先告知這個人是怎樣的，甚至做過什麼不好的事都有先告知，在筆者的苦口婆心的引導，對方若冥頑不靈還堅持己見，那麼筆者只能笑笑的祝福著對方一切平安喜樂。畢竟有很多人來有感應，你沒感應就要思考為什麼沒有，七成的人來都有很多事如願，那為何這三成的你無法？

筆者沒有什麼多大能力，唯有的是一個正念正善，很多人也說為什麼佛菩薩都不幫自己，我回：那你幫自己了嗎？愛自己了嗎？整天對自己沒自信，也整天哀天怨地，事情就會有轉變嗎？自己不可改變就想憑空有收穫，不可能，天地間都是公平的，每個人的因果造化也均不同，要以別人的人生跟自己比較，根本無稽之談，別人也許付出的辛酸是你所想像不到的，在職場上讓自己像蟲子般，回到家卻對父母不耐煩和大小聲，先反省自身才是，佛菩薩仍保有你每月近十萬收入，生活完全無負擔，抱怨什麼呢？？　

事在人為
自己毫不付出努力就想收穫，不可能，持咒才十萬遍就要滿願？十萬是基礎遍，而且那十萬遍還要扣掉缺失的部分，甚至根本就沒有傳承加持力的話，要再扣掉一大半，先持到一百萬再說吧，房子沒打地基如何蓋？十萬是整土還未有地基，別再怪天怪地，願佛菩薩都不幫，我說如果連現有的工作都不保，生活開始出現困境，是否才知足？

不努力精進自己表現自己和掌握機會，根本不可能有改變的，想要做其他事業幫助他人，但卻又無法用那事業先幫助自己，空口說白話，快活到一甲子了，該長大了呀，很抱歉不管是佛菩薩或是筆者都無法幫你，因為你不先幫你自己，整天怨天尤人，為何別人能成你不能？為何別人只是買個佛母加持的物就賺了幾百萬港幣，你不能？為何別人修了佛母的法就有好工作機會或幾百萬的訂單來，你沒有？以及人家負債千萬，只是來這問個事，回去就出現貴人解決債務問題，還東山再起，你沒有？當然還有很多很多案例，但都不是筆者多厲害，筆者鈍愚沒多大本事，有本事的都是當事者本身事在人為的心和作為，別人能，你不能？相由心生，不彷先觀自在，看看自己的面相是否討喜，整天鬱結著和陰沉，還有怨氣常掛臉，生活沒有變糟就很不錯了，還拿最新的iphon pro在手，抱怨沒有錢，知足常樂呀，有更多錢又如何？健康不用顧嗎？身體都出問題了，事在人為呀，要有錢先要有健康，然後也先要有志向和付出，珍惜現在所擁有的，怨只會慢慢失去更多，最後一切均成空，還有可能更慘，業力早年沒現，中年至晚年開始才會慢慢浮上，事在人為，別再拿著各宗派的法來抱怨說沒感應，甚至批判你所不認識不熟悉的人，要先轉運必先轉己心。

修行不是嘴上說 完全不落實在自心及身體力行去修正 有沒有正念正信之人 一看就明白一二
事在人為　唯心四起　法爾本然　中觀自在

啟力堂問事非一般仿間問事方式及對應模式，切勿有貪嗔痴慢疑的心態！
有此心態之人必定會速速反饋在自身之身上，無論你問再多的事，沒有反省懺悔之心都是枉然的

有問沒有修正改過，問再多也是途勞而返而己，何必問呢?

那麼你還不如好好的聽話照做，把最簡單問事後交待你調整的方式確實修正改過調整，自然會看到背後菩薩助你的一切力量所在

此轉運方式及密法就藏在每次前來問事當中，所以。。。

來堂上問事，就是重新洗滌，來一場心靈交流的轉運機會而已。。就這麼簡單，不難，難在自心的設限及貪婪之心所起的一切動念。